书的前言中(zhōng ),译者将人(🐯)类(lèi )谈(tán )论死亡和(🌬)谈论性相(xiàng )比,并得(dé )出两(🌧)者一(🏽)(yī )致的结论。其实(shí )不然,食色性也并不(📈)是死色(🍷)(sè(🚣) )性也。人在(🐧)谈论性时(shí )往往嘴上禁忌心里向往,而从来不见有(🐥)人向(🍃)往地谈(tán )论死。西方文(wén )人历来比(🍸)较开放——(🕜)其实(🗨)不是(🖼)开(🔩)放(fàng )只是正常罢(⏭)了—(🍇)—两样(👨)都不(bú )讳忌。所(suǒ )以小册子里尽是些什么约翰(hà(🤦)n )、什(⛔)么斯(📝)(sī ),中国(🗞)的(🍻)只(🎤)见(🛠)到(📝)一(yī )个沈从(cóng )文,外加一个译(🚘)字,使人难(🦔)辨究(🍹)竟是沈从文译别人还是别人译沈从文。总的(🆚)感觉,中国(🧔)文人太可怜(lián )。其(🤢)实,我觉得如此浩(🐜)(hào )大的中国(🍊)不会(🔈)缺少(🕠)论死的东(💆)西,除了(le )恩莱特对中国文(🧝)学、哲学总体的不了解外,还包括(kuò )中国文(wén )人(rén )向来觉得(📁)死这(🙄)(zhè )东西(xī )不登(🛁)大雅之堂,偶尔写一些(👨)也仿佛少女的日(🔎)记,只待夜深人静(😒)时自己品读,并(🈲)有理,有理地叫(🤰)。 一夜(🦊)折腾下(🎴)来(lái ),皮(🔱)(pí )糙肉厚如霍靳西,手腕脚腕也被(bèi )她精心(xī(🚊)n )绑缚的绳索勒出了(le )瘀伤。 这个样子回家,顾潇潇怕(🖍)林(lín )水茹(🖼)看到又(🍯)胡(hú(😩) )思(🕣)乱想,干脆去了肖战家。 聂(🍨)远乔听(tīng )到这,当下就(🥩)点头说道:在哪里(🥏)?我们现在就过去! 张大江看着(zhe )自己打回(🗝)来放在水缸里面的水(shuǐ ),被张(🧘)玉敏洗澡给糟(zāo )蹋了,心中那(⏫)叫一个火大。 秦昭(🧓)虽然好,但是她如(rú )果不(bú )听秦昭的话(🎸),得不到秦昭,也得不到自由(🤽),最后就是鸡(🍐)飞蛋打。 就算签(🎌)了卖(mà(😐)i )身(🗒)契,怎么也该有个喘气的(📫)机(🔫)会(🛄)吧! 回答(🐪)出(🛴)喜欢两(liǎng )个字(zì )之后,陆沅仿佛骤然放松了(🤰)(le )下来,听(tīng )见霍靳南(nán )的追问,也没有再回避什么,只(🔼)是(🎎)坦(🚚)然回(huí )答(🌝)(dá )道:(🏃)就是你想的那种喜欢。 毕(➿)竟让杨翠花跟着周家一(📱)起过苦(👯)日(🥁)子就已(🧦)经很不对了,还要让杨翠(cuì )花用自己(📍)的嫁(😦)妆来贴补家中。